史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
8520.“以色列家给它起名叫吗哪”表它在他们中间的本质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知，“名”和“起名”是指一个事物的本质(参看144, 145, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421, 6674节)。它之所以被称为“吗哪”，是因为他们不知道这是什么，它表示真理之良善，也就是那些属于属灵教会之人的良善（参看8462, 8464节)。
6867.“我是谁，竟能到法老那里”表他尚未处于这样一种状态：他觉得自己能面对并除去侵扰的虚假。这从“我是谁”和“到法老那里”的含义清楚可知：“我是谁”是指他尚未达到这种状态；“到法老那里”是指面对侵扰的虚假，因为“法老”表示侵扰的虚假(参看6651, 6679, 6683节)。它也表示除去它们，因为从主的人身发出的神圣（如前所述，6864节)除去虚假和邪恶；事实上，这些虚假和邪恶根本无法承受祂的同在。由于摩西的这些话是在谦卑的状态下说的，所以才说他觉得自己做不到。
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